Mandala (tib. kjinkhor) je rituální pomůckou spjatou s tantrickými rituály. Označuje jednoduše „disk“. Slovo bývá vykládáno i jako „vnitřní obsah“ (skrt. manda, tib. kjil) spojený s obklopující částí (skrt. la, tib. khor). Význam slova kjinkhor je vysvětlován v různých buddhistických textech, v jednom komentáři k Sangwadüpa mandale je uvedeno:
Pokud jde o střed, tak to je podstata
Pokud jde o okolí, to je pochopení, tedy pochopení je podstata
Ve svém specifickém významu je mandala značně symbolickým náboženským obrazem světa, soustředěným kolem postavy ústředního tzv. „osobního božstva“ (tib. jidam, skrt. ištadevatá), se kterým má vyznavač za pomoci vizualizace splynout. Kromě uctívání mandal je jejím nejčastějším užitím rituální vizualizace, při níž vyznavač komplikovanými postupy ztrácí vlastní „běžnou“ identitu a splývá s božstvem. Při takovém postupu i svět nabývá „skrytého řádu“ soustředěného kolem božstva.
Dalším běžným užitím mandal je tantrická „iniciace“ (tib. wang, skrt. abhišéka). Toto slovo se dá z tibetštiny přeložit doslova jako „udělení moci“ a ze sanskrtu jako „zkropení“. Symbolickým pozadím takové „iniciace“ je intronizace krále, který býval v Indii během obřadu ne pomazán, ale „zkropen“. Mandaly se také skutečně užívaly při intronizaci nepálských vladařů ve městě Pátanu poblíž dnešního hlavního města Káthmándú.
Sanskrtské slovo mandala se dostalo do povědomí lidí na Západě zejména díky Jeho Svatosti dalajlamovi, který předává učení Kálačakry na různých místech po celém světě. Kálačakratantra je pro Tibeťany zvláště významná, neboť rok 1027, kdy bylo její učení poprvé vyloženo, se stal prvním rokem nového tibetského kalendáře, tzv. šedesátiletého cyklu rabčhung.
Tibetští mniši u nás vytvářeli mandalu třikrát, v letech 1990, 1996 a 1999. Poprvé to byla Kálačakra, kterou vytvářeli mniši z buddhistického centra v Hamburku patřící škole Gelug. V letech 1996 a 1999 navštívili Prahu mniši z tantrické školy Gjütö patřící také do školy Gelug, kteří vytvářeli mandalu soucítění zasvěcenou Avalókitéšvarovi (tib. Čänräzig). Teď do České republiky přijíždí ladačtí mniši z kláštera Tikse, který opět patří do školy Gelug. Mandala, kterou budou vytvářet, je zasvěcena tantrickému božstvu Guhjasamádži (tib. Sangwadüpa).
© Lungta 2006 www.lungta.cz